我的一位忘年交多次劝我多读读《论语》这本儒家大作，但学理科的我始终没提起兴趣来。连续几天下雨，闲来无聊，捧起了老先生赠送的书，读完以后真为我这个从事菌界多年的人汗颜。感触太多太多。
没想到一部《论语》其实和我们菌界人士相距的很近很近，也可以说和我们的从业息息相连。《论语》告诉我们菌界同仁一种最简单最朴素的真理。它告诉我们菌界同仁如何融入这个行业，找到自己目标，做一个对菌界有用的人。论语字数并不多，区区万数字，但博大精深，他指导我们菌界同仁多方面的道路，如：如何同同事之间相处，如何不断提高学习，如何在这个行业讲究诚信等等。
一读《论语》，开始很惊讶，恍惚相识的感觉，原来日常中很多名言名句都出自《论语》，什么“温故而知新，可以为师矣。”什么“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”什么“子在川上曰：逝者如斯夫”，什么“三人行必有我师”，“君子和而不同，小人同而不和”和“博学而笃志，切问而近思” 什么“莫而认之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”什么“莫而认之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”等太多太多。读《论语》，我感觉我们在从业中的许多困惑都可在先贤那里得到答案。
中国食用菌产业发展到今天，我们这个行业取得的业绩有目共睹，从业者也由这小小的蘑菇改善了我们的生活，但令人迷惘的是我们这个行业的多数同仁并不开心，幸福感也好，自尊感也好都显不足。行业的进步，菌界同仁的物质生活有所提高这是肯定的，但我们的精神生活呢？差值太远，这成为极其复杂的心灵困惑。 其实我们仔细想想，幸福有时候也很简单，木耳产区的菇农认为，没有天灾，能收点耳满足基本生活就可以了；某菌界大亨直言，他很怀念起始创业那时粗茶淡饭的简单生活，可见这位菌界大亨并不是被金钱所累、向往过简单的生活就是莫大的幸福；我还遇到一位退休的老教授，从事菌界多年，退休金也不少，应该生活不错，但他总郁郁寡欢。退休后无所事事，离开工作岗位后同同事接触的少了，左右邻居处的比较冷漠，缺乏心灵的沟通和彼此的关爱。可见，这位老教授认为被人了解，被人关爱是幸福的要素。
我们从业者的现实生活和理想总存在一定的差距。那么《论语》又是怎么解释的呢？
孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语•雍也》）这就是说颜回家里虽然穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说，简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。可见，只有真正的贤者达人，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。幸福其实是一种主观感受，与心灵相通，崇尚心灵的充实而不是物质生活的奢侈。
诚然，我们菌界同仁谁都不愿意过苦日子，不主张我们去过物质匮乏年代那种苦行僧的生活，但是单纯依靠物质的极大丰富也不幸福，因为周围总还有更富的同仁，很多事难说公平、平衡，内心怎能不压抑？
“贫而无谄，富而无骄，何如？” “贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。要知足常乐，要注意心灵的充实，而不要玩物丧志，陷入生活越好幸福离自己越远的怪圈，甚至误入歧途，这方面惨痛的教训难道还少吗。
凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。读《论语》，促使我思考许多人生问题，端正人生态度。参考文献略【作者myb转载请注明来源于易菇论坛】